En effet, on trouve, partout dans le monde, des grottes préhistoriques peintes et décorées. Le travail et la technique sont ils des moyens de civilisations ou de barbarie ? On nomme généralement "réalité" l'environnement tel qu'il nous est donné par l'expérience spontanée. Pascal veut surprendre en exprimant un saut. Cette traduction du monde se fait à travers les émotions. A partir du XVIIe siècle, époque où la technique se développe (notion de progrès qui valorise la technique), on assiste à une évolution de cette distinction. L'art et le beau Sujet 101170 L'art et le beau Sujet 101392 L'art et le beau Sujet 103118 L'art et le beau Sujet 102398 L'art et le désir en philosophie Sujet 3726 L'art et le vrai ? Kant écrit à ce sujet dans. Exemple : Le nez de Cléopâtre, s'il eût été plus court, la face du monde en eût été changée. Lisez ce Archives du BAC Cours et plus de 247 000 autres dissertation. Mais, peuvent-elles se révéler des beautés adhérentes et partiellement libres à la fois ? En effet, c’est juste un rassemblement de pièces métalliques sans accents précis. Une œuvre emblématique du début de l’art conceptuel qui se présente sous forme de 3 différentes représentations d’un objet réel et ordinaire qu’est une chaise quelconque : la chaise, sa photographie en noir et blanc, et sa définition rapportée d’un dictionnaire anglais. À première vue, on pourrait considérer que One and Three Chairs est une beauté adhérente contrairement à Early One Morning qui semble être une beauté libre. Il ne signait pas ses œuvres puisque le véritable artiste était la nature. 03/02/2002: L’art a tout d’abord une fonction cathartique → le théâtre qui permet la purgation des passions. “Eprouver ce genre de satisfaction peut contribuer au bonheur. Une fois qu’il meurt, le lien social est rétablit. Introduction de dissertation; l'art nous détourne-t-il de la réalité? Dès lors, si le but de l’art n’est que le beau, il semble clair que l’artiste ne cherche à faire passer un message dans son œuvre d’art. L’art et le beau dissertation. Hegel →  Il faut s’extasier devant le clou et le marteau qui sont des création uniquement humaine : l’homme est capable de créer des choses qui n’existe pas dans la nature : c’est ce qui fait son génie. fonction de l’art : la fonction sociale qui permet de mieux comprendre + permet aux victimes de mieux supporter : l’artiste permet de donner un sens acceptable à une souffrance et à des conflits. Quelle est la différence entre quelqu’un qui maîtrise une capacité et quelqu’un qui a du talent ? Le premier crée des œuvres qui visent le beau, la seconde fabrique des produits qui visent l’utile. B. Quelle est la nature du beau esthétique ? 20/01/2002: Doit on accorder une place particulière à l'homme dans le monde ? Même depuis la Préhistoire, l’art a toujours existé. En d'autres termes, c'est une beauté conditionnée aux yeux de Kant. - L’art nous rend-il meilleurs ? Prenons alors le cas de la publicité : la publicité cherche à produire une beauté adhérente en se servant de la beauté libre. Esthétique = mot du XVIIIe S, c’est ce qui touche les sensations, qui va concerner la sensibilité et qui ne s’adresse pas à l’intellect. De plus, le beau peut devenir laid : Baudelaire, Van Gogh. En effet, il se trouve que l'on va trouver la chose belle non pas pour son côté esthétique ou artistique mais pour l'intérêt que l'on porte à cette chose ou au concept auquel elle adhère. On peut + ou – expliquer la création après coup, mais on ne peut expliquer le mystère du génie. La beaute est un sujet de l’art, aussi bien que la nature, la mort, la laideur. Nietzsche propose d’imaginer un malin génie qui nous propose de rejouer toujours la même journée sans pouvoir modifier les événements extérieurs. Il crée aussi une communication des conscience : on ne sait pas pourquoi une œuvre plaît, on peut seulement donné des indication. L’art nous fait découvrir le monde, révèle la beauté de celui ci. Pour mieux assimiler ces deux définitions, nous allons nous intéresser à deux œuvres différentes. Mais est-ce vraiment un arrangement de pièces dénué de représentations ou de finalités précises ? Au premier abord, il semble en effet correct de dire que One and Three Chairs est une beauté adhérente. Effectivement, comme le dit Lories Danielle dans son article Kant et la liberté esthétique, “ dans le cas du jugement d’agrément - c’est-à-dire d’un jugement lié à une satisfaction où il y a du plaisir (...) procuré par la perception d’un objet des sens - ce qui est en cause c’est nous dans la mesure où notre plaisir dépend de l’existence de la chose que nous nous ‘’intéressons’’ à cette dernière. Eléments de correction pour la dissertation Introduction : Quand Baudelaire faire paraître en … Kant finira alors par dire que « Le beau est ce qui plaît universellement sans concept » : on ne peut le définir mais tout le monde est d’accord sur ce caractère du beau. La première phrase du paragraphe 14 vient confirmer nos propos : “ Un jugement de goût n’est donc pur que pour autant qu’aucune satisfaction uniquement empirique ne vient se mêler à son principe déterminant. Pascal, Pensées, 392. Duchamp n’a effectué aucun travail pour son œuvre. Parmi les activités humaines, les beaux arts font partie de celles qui ont le plus de prestige. Dans le programme de philosophie, l'art apparaît comme l'une des grandes voies du développement de l'activité humaine. L’art sans le beau, c’est toujours de l’art. Qu'est ce qu'un travail social juste ? L’oeuvre d’art est deja presente dans l’oeuvre reelle, qui contient ses elements. L’art est-il une recréation ou une récréation? L'art est-il utile ?. Par Nour Drira  •  21 Novembre 2020  •  Dissertation  •  1 418 Mots (6 Pages)  •  47 Vues. Il oblige donc l'artiste à ne pas s'isoler ; il le soumet à la vérité la plus humble et la plus … En d'autres termes, il n'y a plus de norme du beau extérieure à l'art comme chez Kant (une norme naturelle), mais l'art devient autonome ; c'est lui qui décide en fait du beau et du laid. Victor Hugo : « Il faut mettre un bonnet rouge au vieux dictionnaire » : artiste = celui qui invente ses propres règles : l’artiste n’imite plus, il crée des règles. Pour Emmanuel Kant, “ il y a deux espèces de de beauté : la beauté libre (pulchritudo vaga en latin) ou la beauté simplement adhérente (pulchritudo adhaerens). Aussi dans le texte de l’allégorie de la caverne il s'agit d'un prisonnier qui se fait libérer de ses chaines et qui sort de la caverne avec beaucoup de … La publicité, comme la mode, a une visée de consommation. Distinction Art et Technique : l’artiste est-il un artisan ? Analyse du sujet. Lisez ce Philosophie Dissertation et plus de 248 000 autres dissertation. → Pourquoi distinguer l’artisan de l’artiste ? Chez eux, le beau élève l’âme. Dissertation : l'art est-il plus nécessaire que la science ? Pour la première, il s’agit de One and Three Chairs de Joseph Kosuth datant de 1965. Sujet 103217 L'art et les grandes théories philosophiques le concernant Sujet 6631 L'art exprime-t-il une réalité intérieure ? ... - L’art nous réconcilie-t-il avec le monde ? L’Art a le beau pour objet. Il va également comparer les artistes aux sophistes. L'art n'est pas à mes yeux une réjouissance solitaire. Il est un moyen d'émouvoir le plus grand nombre d'hommes en leur offrant une image privilégiée des souffrances et des joies communes. Distinction relativement récente : XVIIe siècle. Il s'agit ici de s'interroger sur la nécessité - et le type de nécessité ( logique, vitale, existentielle,) présupposée de la science - pour la vie , pour l'homme, pour les hommes en société ?-par rapport à l'art considéré du point de vue de la. Le but de cet art-là est donc par nature le beau. H. Juin, Éd. “ Ce qui implique que, selon la conception kantienne, dès lors que nos sens reconnaissent un objet, nous éprouvons une satisfaction que Kant l’exprime par “plaisir intéressé” ce qui rend notre jugement de goût impur. Nous avons donc montré précédemment que chacune des œuvres met en jeu une espèce de beauté bien spécifique, Uniquement disponible sur LaDissertation.com. Elle est comme interrompue dans son cheminement. Significations et finalités de l’art. Ce qui fait que si l'on trouve la chose belle c'est vraiment grâce à sa beauté esthétique ou artistique. Pour Nietzsche, lhomme est la source à laquelle prend racine lunivers. Faut-il séparer la science de la technique ? Il cherche alors à détourner notre regard et à nous faire nous interroger sur le réel : c’est une recréation du réel qui correspond à un besoin de comprendre la réalité. - L’art a-t-il pour fonction d’exprimer ce qui échappe à la science ? On retrouve d’autres visions du beau différentes : chez les Parnassiens, on recherche le beau pour le beau, tandis que pour Victor Hugo, l’art doit être engagé. III. Les œuvres s’offrent comme des objets de contemplation, l’art peut répondre au besoin spirituel et on observe aussi que l’artiste lui-même va vouloir s’exclure de la cité. Puis, nous nous demanderons si, après avoir effectué un travail de réflexion sur ces deux œuvres, on ne pourrait pas remarquer la présence de l’ensemble des deux espèces dans ces derniers. Hegel a longuement souligné que l'oeuvre d'art est précisément étrangère au désir. L’Art Introduction * ≠ les arts → les savoir-faire, la technique : l’artisanat. Tandis que la deuxième, c’est une œuvre majeure d’Anthony Caro : une sculpture abstraite sous forme d’un arrangement de pièces métalliques peintes en rouge, sans accents évidents ni éléments représentatifs. Il y a une problématique proprement philosophique, qui consiste à se demander si l'art a affaire à la spiritualité, au monde intérieur de l' esprit, ou seulement au monde sensible. L'art Est-il Moins nécessaire Que La Science ? De plus ce pouvoir d’esthétisation est à la portée de chacun d’entre nous. Il dit « L’art, c’est la plus sublime mission de l’homme, puisque c’est l’exercice de la pensée qui cherche à comprendre le monde et à le faire comprendre ». L’art peut devenir libéral : plus de fin utile, il peut s’autoriser à n’avoir aucun utilité. De quelle façon tout art rend-il visible et que rend-il visible ? Par exemple, une belle pomme représentée ne nous donnera pas envie de la manger pour autant. Ou comme dirait Kant, dans ce cas, le jugement de goût est pur. Au contraire, le beau esthétique est lié à la sensibilité, il est donc subjectif, mais aussi objectif (car on dit d’une œuvre d’art qu’elle est belle objectivement). L’œuvre d’art est alors le fruit d’une création artistique esthétique et donc belle. Par ailleurs, cela nous mène à dire que trouver la sculpture abstraite de Caro belle est le résultat d’un jugement pur puisque dès lors qu’on voit la sculpture, il nous paraît évident qu’elle “ ne suppose nul concept de ce que doit être l’objet”. En effet, toutes les difficultés de la vie peuvent sembler absurde. Enfin, Tournier développe la fonction biologique de l’art. A cette époque, c’est un art imitation : + un artiste était capable d’imiter la nature (= beau naturel), + il était reconnu. ... Dissertation de Philosophie sur l’ordre du monde. Nietzsche a beaucoup théorisé sur lArt dans la mesure où il est lui-même un artiste. Ainsi, l’art est vu comme une discipline qui n’a pas réellement d’utilité, puisque sa visée n’est qu’esthétique. I. L’œuvre d’art, imitation ou création ? Le sujet « La face du monde » apparaît sans qu'on l'attende. : « Ce n’est pas la représentation d’une belle chose mais la belle représentation d’une chose ». Pour lui, un champ est beau s’il donne beaucoup de récolte et un cheval est beau s’il court vite. Lhomme façonne lunivers grâce au langage et aux idées… Par bxxmargot  •  29 Septembre 2019  •  Cours  •  3 622 Mots (15 Pages)  •  125 Vues. Comme le proclame Paul Klée : « L’art ne reproduit pas le visible, il le rend visible ». Stendhal avait étudié ce sentiment et avait remarqué qu’il pouvait aller jusqu’à l’évanouissement (en étant transporté par un beau paysage, qui peut être citadin ou naturel, mais quelque chose qui n’est pas créé de toute pièce). Pour Kant, le génie existe : c’est le talent ou la disposition inné par laquelle la nature donne ses règles à l’art : le beau s’impose à nous (provoque l’étonnement, la surprise) + doit conserver son mystère, on ne doit pas en voir les règles. Mais pour Nietzsche, le génie est un homme capable de se donner à 100 % à son œuvre, nuit et jour. L’art n’est donc pas un ornement mais un instrument. Donc, sa beauté nous procure un plaisir désintéressé ce qui la rend une beauté libre. Depuis longtemps, il y a toujours eu des artistes tourmentés, tristes. Or, le vrai artisan était plus important. La beau peut être aussi symbole de moralité : c’est la thèse de Platon et de Baudelaire. L’artiste est donc celui qui peut voir dans l’objet ou le sujet reel la matiere d’une oeuvre d’art. Et pour les religions, la beauté est l'un des attributs les plus importants du divin. Avant de présenter et danalyser la théorie nietzschéenne de lart, donnons quelques éléments de contexte. Pour répondre à cette question, nous allons nous pencher vers une hypothèse où chaque œuvre appartient à une espèce de beauté bien spécifique au premier abord. Plus tard, Claude Debussy renchérit en affirmant que "l'art est le plus beau des mensonges". Dissertations : Consultez la méthode de la dissertation avant toute chose ! Art et beauté semble donc indissociable. Par exemple, une publicité de voiture va utiliser la beauté libre pour raconter une histoire. Le beau n'est pas une essence éternelle et immuable comme le pensait Platon mais la représentation d'une forme réelle dans une production artistique. Ce n’est pas le beau naturel non plus, car le beau naturel correspond à l’harmonie des formes créant un sentiment de sublime (devant un coucher de soleil par exemple). La première ne suppose nul concept de ce que doit être l'objet ; la seconde suppose un tel concept, ainsi que la perfection de l'objet par rapport à ce concept1 ”. et notre rapport avec les choses peut aller du désir le plus immédiat à la contemplation esthétique. “. Lisez ce Philosophie Dissertation et plus de 248 000 autres dissertation. Est ce qu’on pourrait, en effet, après une réflexion déceler une association des beautés libres et des beautés adhérentes dans ces deux œuvres ? L’artiste peut objectiver nos sentiments et les représenter. Ensuite, Lysis se rend compte qu'il n'est pas heureux, pas libre et que les esclaves le sont d'avantages. Si l’artiste ne faisait que suivre des règles, il serait assimilé à 1 artisan. En témoignent son goût pour la musique (et la critique musicale) mais aussi sa prose, qui comportent beaucoup dornements poétiques. L'art est plus que cela : il éveille la conscience de l'homme et lui permet de regarder différemment la réalité. Ici, le verbe aurait dû avoir « le nez » pour sujet. Ainsi d’après l’étymologie latine d’art, il désigne à première vue le savoir-faire, au sens le plus large l’art est le domaine de la création d’œuvres destinées à la contemplation. 5) Le beau est ce qui plaît universellement sans que l’on puisse dire précisément pourquoi il nous plaît : le beau est irréductible à un concept. ≠ les arts → les savoir-faire, la technique : l’artisanat. L'art nous est-il plus nécessaire que la technique ? Il convient dès-lors de s’interroger sur ce qu’est l’esthétique qui est définit comme la science du beau dans la nature et dans l’art. « Le beau est ce qui plaît universellement sans concept » (Kant Critique de la faculté de juger). Les 1683 questions contenues dans ce recueil constituent l’intégralité des sujets de dissertation ... - Faut-il renoncer à définir le beau ? Il dit que l’art est ce « bruissement mythologique » qui est l’oxygène de l’âme. Cependant, il existe tout de même des règles. La seconde problématique est interne aux débats qui ont agité les milieux artistiques. Il a aussi montré que l’art permet de régler des problèmes et des névroses : Pour Marx, on peut expliquer le génie par l’appartenance à une classe sociale. Bergson dira qu’il n’y a que l’artiste qui voit les choses (→ les émotions) comme elles le sont vraiment. Le bonheur se trouve dans l’art du fait qu’on trouve dans la majorité des courants artistiques une tentative de rendre le monde meilleur. En effet, il considère que la beauté adhérente est une chose que l'on trouve belle du fait de de son adhérence à un concept d'une fin particulière. Le beau est donc un jugement de goût qui est désintéressé. 1er à l’encontre du gardien de cette chose alors que celui-ci n’a commis aucune faute . Fiche D'arrêt De Droit Civil, 13/02/1930: La victime du fait d’une chose peut-elle exercé une action en responsabilité sur le fondement de l’art. Uniquement disponible sur LaDissertation.com. :s L'art ... sa m'inspire pas trop trop. Faudrait-il alors le bénir ou le maudire ? L’Homme a donc besoin de donner du sens à sa vie : on se sert de l’art. CONCLUSION : Pour sauver l'art de la critique platonicienne, il faut penser que l'art rend présent quelque chose d'absent, et rend le sensible intelligible. Pour peindre la réalité profonde du monde, le poète dispose d'un outil : le langage poétique. L'art. Il faut donc bien distinguer deux choses : la beaute dans l’art, soit l’art qui represente quelque chose dit « beau », et la beaute de l’art, de la representation elle-meme. Le travail rend-il l’homme heureux ? ... 13/01/2002 "L'art ne montre pas le visible, il rend visible". 1384, al. Les arts plastiques et les différents arts appliqués. Pour Hume, la beauté est avant tout utile (ou adhérente). -> texte d' Oscar Wilde , "Le déclin du mensonge", Intentions , 1928, trad. Pour Freud, le génie provient de l’histoire de la vie de l’artiste. Il y a l'idée que l'art va dire le Monde L'art est une étape nécessaire mais à dépasser dans la recherche de la vérité : d'où la thématique de La Fin de l'Art selon Hegel. Cela soulève alors la question de la finalité de l’art : à quoi sert l’art ? Dans tous les cas, l’art est quelque chose qui se partage. Mais je n'ai aucune idée ! L’art est en constante évolution quand on compare ce qu’il est aujourd’hui et ce qu’il … La poésie doit-elle nécessairement embellir le monde réel ?. Que penser de cette formule de Paul Klee ? ... la Raie de Chardin ou les Peintures noires de Goya Il ne s'agit pas d'imiter le beau, qui n'en a pas besoin, mais de le célébrer, quand il est là, de le créer ou de le dévoiler quand il passe inaperçu. Introduction. Mallarmé voulait « redonner un sens plus pur aux mots de la tribu » et rappelait au peintre Degas : « Ce … Esthétique Chez Kant, qu'est-ce que le beau. L’artiste serait capable de retranscrire les luttes de classes sociales. Sujet: Niveau : ... n'est-ce pas le plus beau des programmes ? Les hommes trouvent le bonheur dans la culture comme l’art, la musique, la littérature : il s’agit d’un bonheur artistique. Le langage, qui a une fonction utilitaire, n’a pas assez de mots pour définir les émotions. Il ne concerne pas les seuls artistes. : il a simplement retourné un urinoir. La poésie.. Lisez ce Archives du BAC Dissertation et plus de 246 000 autres dissertation. Pour lui, les mots sont seulement des étiquettes. Comment faire de la … Il nous parait aujourd’hui évident que le domaine de l’art et celui de la technique sont deux domaines bien distincts, tant par leur production respective que par leur finalité. Artisan des mots, il en retrouve le sens originel. A contrario de la beauté libre, qui n'adhère à aucun concept. Dans la mesure où, dès qu’on voit l'œuvre, on reconnaît la chaise, sa photographie, et sa définition il y aura un jugement théorique. Notre sensibilité nous met en contact avec le monde qu'il soit "beau" ou non. A. Il s’agit pour nous de discerner la manière dont ces oeuvres mettent en jeu des beautés libres et des beautés adhérentes. De même, on aime les héros tragiques, ils ont souvent une vie difficile et sont capables de mourir pour des valeurs. Sujet 2875 En effet, l’homme pour vivre a besoin d’interpréter. Le beau pour Kant. Philagora, ressources culturelles, un groupement de sites gratuits en langue française pour la diffusion conviviale de la culture qui cherche l'harmonie du texte des couleurs et des sons en s'adressant à tous, les petits comme les grands De même, pour Paul Valéry, le génie est un labeur dissimulé. Si la vie était belle, y aurait-il de l’art ? A cette époque, la seule distinction entre l’artisan et l’artiste n’est pas la technique mais l’utilité → artiste = utile ? Stendhal, un romancier français du XIXe siècle, auteur de livres tels que La Chartreuse de Parme et Le Rouge et le Noir, classiques de la littérature française, formule un paradoxe concernant l'art: "Toute oeuvre d'art est un beau mensonge". Nietzsche : Pourquoi on s’attache autant à cette notion de génie ? Il est délicat d’affirmer que l’art nous rend heureux puisque le bonheur dépend d’un grand nombre de variables mais s’il nous fait du bien, il y contribue ! Bonjour à tous, Mon professeur de philosophie nous a donné une dissertation sur ce sujet : L'art peut il changer le monde ? Tandis que la science nous rassure avec l’illusion que l’on peut maîtriser le réel → ce qui est faux, on ne le maîtrise pas vraiment puisqu’on a peur du futur et de la mort.